Santa Maria della Vittoria (Santa Maria della Vittoria) es una iglesia en Roma (Roma), que tiene el estatus de titular. La iglesia titular está dirigida por un sacerdote cardenal, miembro del Colegio de Cardenales, miembro honorario del clero romano. Santa Maria della Vittoria está bajo el cuidado del cardenal arzobispo de Boston Sean Patrick O'Malley, quien recibió el título de esta iglesia y de San Cardinal en 2006. El nombre está escrito en la placa de la iglesia y se coloca el emblema de este cardenal.
Historia de la construcción
La iglesia comenzó a construirse en 1605 en honor a San Pablo, los monjes de la Orden de los Carmelitas Descalzos, que tienen el estatus de mendigos y son conocidos por su vida ascética (oración incesante, silencio, humildad, rechazo de los beneficios de la paz, etc.). El proyecto del claustro barroco fue diseñado por el artista-arquitecto Carlo Maderno. El edificio se construyó durante más de 10 años, y en 1620 se volvió a consagrar en nombre de la Virgen María, que trajo la victoria a los representantes del catolicismo sobre los protestantes checos en una feroz batalla cerca de la Montaña Blanca, cerca de Praga.
Desde 1624, la construcción fue dirigida por Scipione Borghese, quien se hizo cargo de la financiación del proyecto. Gracias a esto, en 1626 se completó la construcción de la iglesia. La decoración interior y la decoración continuaron hasta finales del siglo XVII.
Santa Maria della Vittoria sufrió un incendio en 1833, después de lo cual el edificio y su decoración interior tuvieron que ser restaurados.
Rasgos artísticos
Santa Maria della Vittoria es uno de los ejemplos del edificio barroco.
El templo es de tamaño pequeño, modesto y simple en el exterior, transmite las características de la orden, por iniciativa de la cual fue creado.
En el interior de la iglesia, se utilizaron varios medios para crear la imagen del interior:
- Columnas
- Molduras;
- Brillante mosaico con escenas de la vida de los santos;
- Pintura mural;
- Elementos interiores chapados en oro;
- Imágenes escultóricas.
La pintura contiene varias imágenes de la "Virgen de la Victoria", que está dedicada al templo.
Entre las esculturas, Domenico Guidi, creado por el maestro de 1625 a 1701, llama la atención sobre Joseph's Dream, así como una lápida sobre la tumba del cardenal Pietro Vidoni, quien ocupó su cargo durante la construcción de la iglesia.
De particular interés es la decoración refinada de la capilla funeraria ubicada en la parte occidental de la iglesia: la capilla, encargada por el cardenal Federico Cornaro y que lleva su nombre.
Capilla carnaro
De particular valor es el centro artístico e ideológico de la capilla de la Cappella della Cornaro - Éxtasis de Santa Teresa (Estasi di santa Teresa de Ávila) de Giovanni Lorenzo Bernini. El cardenal Carnaro también propuso un tema para crear esculturas.
Santa Teresa de Ávila es una monja carmelita que vivió en la ciudad española de Ávila en el siglo XVI y fue elevada al rango de santos gracias a una vida ascética y la renuncia a los bienes mundanos. Teresa de Ávila se encontraba en la base de la Orden de los Carmelitas Descalzos en 1593, mientras luchaba por un retorno a la estricta carta original de la orden.
Según la leyenda, Bernini creó su obra maestra sobre la base de la trama de la vida de Santa Teresa: un santo durante un sueño visitó a un ángel disfrazado de una persona común y la golpeó con una flecha hecha de oro puro, que tenía una punta hecha de fuego. Teresa de Ávila, que poseía un don literario, habló sobre esta visión en una de sus cartas, recordando el estado de "harina dulce" del golpe de un ángel en su corazón.
La escultura con una altura de 3,5 m fue creada entre 1647 y 1652. "Éxtasis de Santa Teresa" se distingue por la complejidad y la teatralidad de la composición.
Éxtasis de santa Teresa
El trabajo de Bernini es una síntesis de pintura, escultura, arquitectura y decoración.
Bernini esculpió la famosa obra del mármol Carrara blanco como la nieve, en el fondo: rayos de bronce, cubiertos de oro, que representan la naturaleza divina de la aparición del ángel Santa Teresa. Alrededor de la composición hay un marco en forma de altar independiente con columnas de mármol de colores. Detrás del conjunto hay una ventana a través de la cual la luz penetra y mejora el efecto del resplandor divino de los rayos de bronce. En los lados derecho e izquierdo de la composición hay balcones de mármol, que representan representantes de la familia Carnaro discutiendo la visión de Santa Teresa.
Bernini usa Carrara blanca y mármol de colores, piedras semipreciosas, murales voluminosos y brillantes en la bóveda de la capilla con la imagen del cielo. El maestro inserta hábilmente la escultura en el interior pintado de la iglesia y logra el efecto inusual de refinamiento, sofisticación, transmite la complejidad de la imagen mística. El grupo escultórico está cercado con una barandilla, pero no mueven figuras de mármol de los fieles, sino que hacen que la audiencia sea una especie de participante en los eventos.
La figura de Teresa, ubicada entre las nubes, sorprende con una postura inusual, transmitiendo al mismo tiempo languidez y sufrimiento e iluminación con una luz divina, éxtasis sagrado, un éxtasis del amor inconmensurable por Dios. En sus notas, Teresa habló del placer que encontró en Divine Conjunction, que en visiones Dios la llamó su esposa, y él mismo, su esposo. El escultor logró transmitir espiritualidad, pureza e inocencia al mismo tiempo que sensualidad. Un ángel con una túnica que fluye, sobre quien la luz divina se desliza de los rayos del fondo, se para en una pose elegante, llama la atención con una expresión "humana" en su rostro, una leve media sonrisa que expresa simpatía, admiración y previsión.
La escultura transmite la vitalidad de la trama de una visión maravillosa, enfatiza la idea de que todos pueden experimentar experiencias espirituales elevadas. Al observar el éxtasis de Santa Teresa, el público debería haber creído en la posibilidad de una hazaña religiosa de cualquiera de los creyentes. Una imagen que es sorprendentemente delgada desde un punto de vista psicológico es expresiva, transmite el estado momentáneo de los personajes y la eternidad de la idea del servicio divino.
Hecho interesante
Se sabe que en la escultura de Giovanni Lorenzo Bernini reflejaba sus experiencias personales. Estaba locamente enamorado de Constance Buonarelli, la joven esposa de su asistente.
Él la llamó ángel, y sintió su amor por ella como un éxtasis sagrado. En la imagen de Santa Teresa, el maestro reflejó los rasgos de su amada y su apasionado amor por ella, en su opinión, teniendo un comienzo divino.
Como llegar
- La iglesia está ubicada en Via Venti Settembre, 17.
Se puede acceder fácilmente a Santa Maria della Vittoria a pie desde la estación de metro Repubblica.
Las puertas de la iglesia están abiertas a los visitantes todos los días de 7.00 a 12.00 y de 15.30 a 19.00.
Las atracciones cercanas incluyen la Iglesia de Santa Susanna (Chiesa di Santa Susanna), la Fuente de Moisés (Fontana dell'acqua Felice) y la Plaza de la República (Piazza della Repubblica) con la Fuente de Naiad (Fontana delle Naiadi).
